dimecres, 26 de novembre de 2014

IMPERIALISME

Hola!


La biblioteca de Brooklyn retira el cómic 'Tintin en el Congo' por racistaAvui us parlaré d’una activitat que vam fer relacionada amb  l’imperialisme. Ens vam basar amb unes fotografies del còmic del tintin, “Tintin al Congo”. Aquest còmic esta relacionat amb l’imperialisme perquè es pot veure on en Tintin, el qual sempre va acompanyat del seu gos, Milú,  tracta amb superioritat als de raça negra i vol colonitzar el país d’Àfrica, també es veuen fotos on hi ha un tren de fusta, jo ho relaciono a aquest  perquè esta creat amb mà d’obra, el qual segurament ho van fer els de raça negra ja que estaven sota les lleis dels blancs. Tintin, va vestit de explorador, ja que porta un barret que l’identifica molt bé.

jo vaig descriure la seguent foto, de la qual vaig dir;

La vida de les colònies, estaven dominades per els blancs. Àfrica era un territori que estava sotmès a la potència colonitzadora, eren colònies d’explotació.  Només veient el tren de fusta, és pot veure que darrera d’aquest tren ha hagut molta mà d’obra barata i molta feina, no és veu clarament si darrera d’aquesta feina ha hagut esclavitud, però en aquells temps hi havia bastanta explotació econòmica. Les autoritats occidentals buscaven moltes matèries primeres, i a l’Àfrica hi ha moltes terres per poder obtenir-les econòmicament .  Àfrica esta sotmesa al racisme, només els volien per les terres i estaven colonitzats per tots, però només per interès i per lo que podien obtenir d’allà. Però els de raça negra no podien manar, ells només podien obeir a les lleis dels blancs. La  diferència entre la gent colonitzadora i els colonitzats era evident en la seva vestimenta, ja que el colonitzadors anaven vestits més elegants i els colonitzats seguien vestint la seva roba indígena i amb influències colonitzadores.  Aquests països colonitzats van tenir un avenç en les seves infraestructures però ha benefici dels colonitzadors perquè en necessitaven transportar totes les matèries que treien. 



Aquest còmic va esta portat al judici per que la gent creia que hi havia  molt racisme, i que els de raça negra estan menys desenvolupats i els blancs l’expansió imperialista.

Els indigents els caracteritzaven per tenir la pell negra , flegmàtics , de cabells negres i crespos , nas extravagant , llavis voluminosos , astut , negligent , mandrós. En canvi els de raça blanca  és caracteritzaven per tenir la pell blanca , musculosos , sanguinis , ulls blaus , cabells rossos i ondulats , agut , i es corregeix per lleis.
 
Des de el meu punt de vista, potser  no s’ha havia d’haver portat al jutjat, ja que era el que passava aleshores.. 
 
 
 


dimecres, 5 de novembre de 2014

REVOLUCIÓ INDUSTRIAL

Benvinguts!!!

Avui parlaré sobre la pel·lícula de Daens, que tracta de les desigualtats que havia a la Revolució industrial i de la manera de com vivien. Aquí es on van començar les revolucions, en que la gent hi ha no volia que hi hagués el sufragi censatari sinó que volia que hi hagués el sufragi universal. Daens, el protagonista de la pel·lícula era un capellà el qual estava a favor del poble, estava a favor de que es revolucionessin i que volguessin votar sobre el sufragi universal. Però aquí hi havia un problema, i era que Daens era un capellà, es a dir estava dins de l’església la qual no s’escoltava al poble només s’escoltaven als rics que eren els que podien aportar diners i als que eren creient de Déu com ells. Daens els va disgustar en voler ajudar-los abans al poble que no pas a la pròpia església. També et marca amb molta claredat les diferencies dels rics i dels pobres, les condicions de vida...


Des de el meu punt de vista, gràcies a la revolució industrial van haver molts canvis, ja que van aportar moltíssimes coses bones.

 En aquella època els rics abusaven dels nens pobres, els posaven a treballar amb màquines molt insegures, i a vegades molts nens morien fent la feina, gràcies als temps que estem això no passa, ja que tots disposem d’uns altres drets i ara amés als nens se’ls obliga a estudiar. També hi havia un excés d’hores i dies que s’havia de treballar a la fàbrica, per una misèria de recompensa, inclús a vegades no rebien res. Ara les coses han millorat, ara tothom que treballa rep el seu salari i les seves recompenses i no hi ha un abús d’hores, i també es pot tenir festius, ara es pot tenir dies per tu o per la teva família, cosa que abans, era impensable. A la pel·lícula també vaig veure que els ajudants del empresari abusaven de les dones que treballaven a la fàbrica, aquí entraria la violació, una cosa molt mal vista des de sempre, a hores d’ara dins les fàbriques alo millor no hi ha violacions, però a fora segons a quin lloc ni segueix havent-ne.


Bé, jo crec que de la pel·lícula de  Daens no canviaria res, ja que t’explica lo bo i lo dolent de la revolució industrial  i la posició en la que estaven. També et fa la comparació dels rics i dels pobres i això t’ajuda a veure amb mes claredat les diferencies que hi podien haver.